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  在社会发展的历史实践中实现“合题”,完成“改革”和“发展”这一“惊险的一跃”,是我们这个民族面临的历史性的考验。  中国社会的当代发展得益于近30年不懈地改革探索。上世纪八十年代,改革成为全民族普遍认同的基本共识和主流话语。它是中国社会内在矛盾积累到相当程度时不得不做出的一种应对发展困境和危机的选择,这使改革获得了历史合法性。  改革是我们做出的选择。既然是人的选择就无法逃避被反思的命运。随着改革的不断深入,社会深层矛盾逐渐显露,改革本身的探索性和风险也进一步表现出来,我们面临着重建改革共识的艰巨任务。我们应该正视改革和发展中出现的新情况、新问题、新矛盾,及时清理人们在改革和发展问题上的种种观念问题,提出对改革具有建设性的辩护,对改革进行反思,避免改革陷入误区、走入歧途。这是改革走向自我完善、自我超越,实现自我肯定的唯一可能的有效方式,也是重建改革共识的唯一可能的路径。  我们的改革和发展究竟遇到了哪些矛盾、困惑和难题?择其要者,大致有三个方面:  第一,经济发展与环境保护的矛盾。中国社会所处的历史维度决定着我们不可能超越市场化和工业化阶段。市场经济是社会发展的一个必要步骤。市场经济是以“经济人”预设作为基本前提的,它塑造着人作为功利动机至上的人格对于自然界贪婪的占有姿态,从而导致了人与自然之间关系的紧张和敌对;同时,资源的有限性同人的需求的潜在无限性的矛盾,引发了人与人之间的利益矛盾和冲突。工业化会导致人对自然界的现实的占有和攫取,它是产业演进的一个必然阶段,是不可跨越的。超阶段的跨越式发展势必带来泡沫经济的巨大危险。既然市场化和工业化是无法超越的,而它们的充分实现又必然妨碍生态环境,且生态环境的弱化又具有不可逆转、不可修复的性质,这一矛盾如何解决,将直接关系到改革和发展的未来命运。  第二,公平与效率的矛盾。我们的口号是“效率优先,兼顾公平”。随着改革的深入,我们由“单位人”变成“社会人”,这一角色的转换,无疑是一种“进步”。我们现在的单位已经或正在企业化,其特点是它以最大限度地追求效率和效益为最高目标和天职。对于企业而言,雇员不过是工具性或手段性的规定。对于雇员而言,效率的高低已成为裁判他们的唯一衡准。这个尺度完全是价值中立的,从而也是冷酷无情的。把人完全抛入“零和等局”的生存竞争格局之中,从而使“丛林法则”在人间通行并有效,这绝不是对人的尊严的颂扬。我们并不是主张应该回到过去那种低效率的状态,而是希望在最大限度地追求效率的同时,充分考虑并尊重旧体制下值得批判地借鉴以至吸收的某些有意义的东西。  第三,制度安排层面上的自发与自觉的矛盾。市场经济在制度安排上的特点是自发性而非自觉性。然而,我们仍然在一定程度上存在着以搞计划经济的方式搞市场经济的问题。其原因有两方面:一是我们习惯于计划经济的管理和治理模式,存在着某种历史的惯性;二是作为后发展国家,我们客观上也需要按照自上而下的顺序推进市场经济的发展,而这一顺序不可避免地带有自觉设计的成分和偏好。完全流于放任,其结果势必与我们的价值理想相左,特别是与社会主义的制度目标不一致。有目的的自觉建构,又往往难以充分地尊重市场经济自身的规律和自发性的内在要求。这是改革中的两难选择。  市场是博弈性的,而博弈的最大特点就是其结果是未定的、非预成的。我们的错位在于,在宏观层面该让那只“看得见的手”调节的往往缺位,而在微观领域该让“看不见的手”调节的却又干预过度,这就难免造成某种紊乱。  面对上述难题,有两种拙劣的辩护值得注意:一是所谓“代价论”,认为改革是要支付成本的,社会不通过巨大的阵痛是不可能成熟起来的。但既然是代价就必然意味着得到的和失去的之间具有可比性,这样我们才能判断付出的代价是否值得。但我们的所得与所失具有可比性吗?例如我们在经济收益与生态损失之间、利润的赚取与道德的遮蔽之间该如何权衡?二是所谓“万能论”,认为只要进行改革,一切可能的问题都可以自然而然地解决。而这会让改革逃避任何可能出现的反驳和证伪,对问题的解决之探索,有可能被无限期推迟。有勇气正视和面对而非回避与掩盖改革中出现的各种各样的错综复杂的矛盾,乃是改革者有自信力的表现,也是改革本身真正走向成熟的开始,更是重新达成改革共识的基本前提。  “发展”最终是为了什么?什么样的“发展”才是可接受的?把“发展”等同于“经济增长”,对GDP的盲目崇拜,使我们迷恋于经济指标的增长而忽略了发展给人的存在带来的实际后果。当前,我们在社会发展中存在着某些偏差,生态环境、能源、社会道德等问题日益突出。把被遮蔽了的经济发展的人文指向重新凸显出来,是调适发展理念的最为关键的地方。发展归根到底是为了“人”本身。“以人为本”问题的提出,是我们调整和完善以往的发展理念和发展模式的必然结果。  在改革和发展过程中,贯彻“以人为本”的发展理念,应注意防范两种偏颇。  第一,避免陷入人的自我中心化误区。人类在处理人与自然的关系和人与人的关系问题上存在着自我中心化的偏执。人对大自然的掠夺和攫取,恶化了人与自然的关系,妨碍了人与自然的和谐,导致人的生存环境的退化,使发展面临着极限;人与人的关系维度上的矛盾日益深刻和复杂,最终表现为同一社会内部以及不同国家、不同民族、不同地域之间的冲突,从而极大地限制了发展的可能性空间。而“以人为本”则是对人的自我中心化的辩证扬弃,必须把二者严格地区别开来,避免混淆。  第二,“以人为本”的发展理念要求整个社会尊重人、关心人、爱护人,强调人性化、人情味,其重要表现之一就是生命至上原则的日益凸显。但在这个问题上也应考虑道德原则的地位。一般而言,生命原则与道德原则是统一的,但当二者发生冲突,“鱼与熊掌不可兼得”时,究竟该何去何从呢?捍卫超越生命的价值,是牺牲精神的前提。在弘扬生命至上的同时,也不应该忘记讴歌牺牲精神。  历史的演变已经到了这样的关口,寻求“合题”,从而最大限度地克服片面性,是今天的人们必须担当的责任。应该说,历史在这方面已经为我们准备了足够的机会和条件。寻求逻辑意义上的“合题”并不难,但实现从逻辑到历史的转变,在社会发展的历史实践中实现“合题”,从而完成“改革”和“发展”这一“惊险的一跃”,却是我们这个民族面临的历史性的考验。它既是重建共识的基础,也是调适理念的前提。(作者系山东大学哲学与社会发展学院教授)  《中国教育报》2006年8月22日第3版

追求完美可能是人的天性,不然,复旦、清华和北大等知名高校先后推出的各种类型的完美女性研修班,日均1000多元的天价学费,根本吓不退平时惜钱如命的中华女性。但人们不得不面对这样一个令人沮丧的事实:完美女性是根本就不存在的。女性追求完美,参加某种形式的培训班以提高自己的某些方面的素养,的确值得提倡,但指望通过为期数十天的培训班,在所谓名师的指点之下就达到完美境界,恐怕只能是天方夜谭。

朱棣文一早驱车从北京赶到廊坊,参观了一家中国民营清洁能源企业——新奥集团。这位华裔美国部长对中国的二氧化碳减排技术表现出浓厚的兴趣。新奥之行,是他此访中唯一一次对中国能源企业的访问。  在近两个小时的行程中,朱棣文详细了解了新奥集团的碳煤地下气化、低温催化气化等煤炭清洁转化技术路径和成果,参观了微藻制备生物柴油技术的藻种培养室和基因工程实验室,并询问了一些关键数据和指标,表示出浓厚兴趣。  朱棣文给予了这家致力于清洁能源开发、应用与服务的中国能源企业好评。他表示,通过中国能源企业的实地考察,使他初步了解了目前中国在清洁能源开发、利用和二氧化碳减排方面的成果,也了解到了更加多样化和具有可行性的二氧化碳减排技术。  作为诺贝尔物理学奖得主,朱棣文对中国的新能源技术研发尤为关注。他特别向新奥集团董事局主席王玉锁问及企业的研发投入和团队,并向他“索要”关于新奥的销售收入、研发经费等方面的详尽数据,表示“要带回美国,好好研究”。  作为能源官员,朱棣文也希望,中美能在减少二氧化碳排放,吸收二氧化碳的技术领域展开合作。就在本月15日,中美两国政府刚刚宣布,共同投入1500万美元,成立中美清洁能源联合研究中心,首批优先领域包括节能建筑、清洁煤、清洁能源汽车等。  朱棣文到访天津大学,是因为他的家族与这所大学有着一段不解之缘:朱棣文的外祖父李书田毕业于天津大学的前身北洋大学,曾任该校校长,并在此任教长达23年。  朱棣文在天津大学作了题为“能源与气候:共同的挑战,共同的机遇”的演讲。朱棣文在演讲中首先向天津大学的同学们介绍了自己的家庭和求学经历,表达了自己对天津大学的特殊感情。  在将近一个小时的演讲过程中,朱棣文声情并茂,幽默风趣,从一个学者的角度回顾了自己获得1997年诺贝尔物理学奖的科研成果和之后开展的一系列研究工作。  在谈到气候变化与环境保护时,朱棣文用大量的图表、数据和模型分析了温室气体排放带来的海平面上升、气候和降水量变化等问题,以及由此导致的威胁,并在演讲的最后引用马丁路德金的话,希望学生们能够从现在起认识到环境保护的重要性,积极投身到应对能源与气候变化的挑战中。  演讲后,天津大学建筑工程学院博士生齐麟赠送给朱棣文一副手书的嵌名对联:“秉翕写乾坤,厚土堪承五洲白棣;任能书锦绣,先生自是一卷绚文”,称赞朱棣文为书写乾坤大地的胜景作出了杰出贡献。  演讲之前,朱棣文还在天津大学档案馆参观了由学校保存的其外祖父李书田的历史资料。天津大学向朱棣文赠送了李书田纪念册,其中有李书田执掌北洋大学期间的历史照片以及在北洋大学就读期间预科、本科成绩单等。

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第一,就数量来说,香港高校到内地招生的影响肯定不是无限的,恰恰相反,会是非常有限的。香港乃是一个城市型特区,总人口最新统计为700万,政府出资的大学有8所,每年招生总量14500人;按照港府教育统筹局关于(香港)各校非本地生总额可以达到学生总数的10的规定,即使用这个10限额全招收了内地生,亦不过1450人!显然,这对于近几年内地考生近千万,招收新生五百多万的高考规模来说,影响肯定不会很大。

笔者了解到,北京一零一中学第一届读书节活动从寒假就开始了。“从冯骥才、龙应台、史铁生、梁衡、余秋雨等作家中任选一个,购买他的一本散文集,阅读全书并直接在书上作点评。此外,把你在阅读过程中的思考和感悟写成一篇文章”。这是高一(9)班寒假的语文作业,目的是希望学生利用假期,进行自主阅读和高品质阅读。

  注重基础性而非实用性

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其一,警惕严肃议题推手化。人民日报曾经报道过全国数千家网络推手公司操纵网络民意的现象,为了达到夺人眼球的目的,将严肃的社会议题娱乐化,使一些本该引起人们反思的事件变得缺乏意义,例如一些校园暴力画面以“门”的形式出现在网上,再加上那些煽情式的标题和各种肆意的跟帖,就成为一种暴力欣赏。一些人为了制造“门”的轰动效应,还将许多隐私照片暴露在网上,其结果是网页浏览的低俗化。显然,人为制造民意,刻意哗众取宠,为了哗众取宠,故意制造泡沫化的卖点,就十分不妥。

1月15日,记者获悉,经法院审理认为,刘震身为国家工作人员,利用其负责本单位校区工程项目规划设计工作的职务之便,收取设计单位的贿赂,为请托人谋取利益,其行为构成受贿罪。公诉机关指控其先后受贿19.1万元的事实和罪名成立。

  随着“高等学校本科教学质量与教学改革工程”的启动,我国高等学校以提高本科教学质量为出发点,开始了新一轮的本科教学改革。提高本科教学质量,归根结底要落实到人才培养过程之中,关键在于人才培养模式的创新。作为参与起草质量工程实施意见的专家组成员之一,笔者仅就如何创新人才培养模式,提高人才培养质量,谈几点粗浅认识。

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一百年前,谭嗣同为变法血染菜市口,舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮,谭嗣同永在时间里轮回,吾国吾民永远铭记。

然而,问题恰恰出在这里。

来自堆龙德庆县东嘎镇桑木村的卓玛次仁是3月25日首发式上接受赠书的代表之一。卓玛次仁是桑木村唯一的医生,也是东嘎镇的妇联主任。她告诉记者,回去以后将通过农家书屋组织村民认真学习。

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14日凌晨,当天刚蒙蒙亮,战士们跑步前进。北川墨绿色的救援行动已然开始。(记者孙宇挺)

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