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  去阿里的念头缘自网上看到的西藏故事,那秀美的风光令人心动。后来的日子,我把在网上能找到的阿里的游记通读了一遍,就更是心向往之了。  阿里距离拉萨1600公里,囿于交通、地理诸方面因素,阿里受现代文明的侵蚀最少,保留下来的传统也最多。  千里走阿里  如果说西藏是最后一块“西天净土”,那么,阿里在这片净土中,则是追求返璞归真的人们梦寐以求的理想境界。越野车沿着平坦的高原疾驶,留下一串飞扬的尘土,所谓路只是车队碾出来的痕迹而已。车队在一片逐渐丰盛的草地上行驶,我们居然在离路边约500米的草原深处,发现了极为罕见的西藏特有的野生动物——黑颈鹤在悠闲地散步觅食。即使车队停下来,我们纷纷涌向路边,它们也毫不在意。在望远镜和高倍摄影镜头面前,它们的风姿清晰可见,文字难述其美。而后的路逐渐升高,越野车经常要爬一段长长的斜坡,还经历了一场小风雪的欢迎。  车到拉孜已是中午,此后将走进荒凉又壮阔、平均海拔4000多米的阿里地区。帮司机把油箱及带来的胶桶、铁罐一一灌满汽油后,我们来到路边餐馆随便点了几个菜。想着快点吃完继续赶路,司机忽然冒出一句:“以后的路程没有那么多东西吃了。”大家愣了一下,齐声说:“那多来几个菜吧。”就这样多要了一倍的量,也感受到了“西出阳关无故人”的悲壮。  马攸大山口是踏上阿里土地的标志,这是一个平坦的大山口,巨大的玛尼堆上,经幡迎着肆虐的山风飘舞。过往的车队都会沿玛尼堆顺时针绕上几圈,并在此停驻片刻,这里已经是阿里地区普兰县的土地了。  接下来的路确实很宽阔,一望无际,只有近距离的群山和灰色的小草,没有人烟,没有动物的踪迹。车队连续行驶了几个小时,视野里的景色依旧没变。阿里是各国探险家的天堂,也是旅游者的乐园。对于一个亲历者来说,回想这样的情景绝对是难以自抑的,因为那一瞬间,游人专注而疲乏的神情与体态,已和苍茫的高山厚土契合在一起了。  天色渐晚,距离目的地日土县尚有一段距离,车辆在夜色中沿着班公湖行驶。还好,那晚的夜色格外明朗,我们得以一窥这高原湖泊的秀美。月光如凝固的油脂,幽幽地漂浮在湖面上。牛儿和马像雕塑般矗立在漆黑的草甸上,一动也不动。  在颠簸中,我进入了梦乡。好不容易盼到车停,迷迷糊糊地下来,一阵彻骨的凉风,将我从梦境带回了现实。举目仰望,繁星点点,奕奕生辉。风掠过湖面,鼓动着经幡,猎猎声从远处传来,仿佛僧人祈祷的吟诵。  阿里:离天最近的地方  阿里平均海拔在4500米以上,被称为“世界屋脊的屋脊”。这里有世界海拔最高的公路——新藏公路,有最高的淡水湖——玛旁雍错湖(圣湖),有最高的大河雅鲁藏布江的上源河——马泉河,还有被信徒们视为“世界中心”的神山——冈仁波齐峰,阿里离天最近。  狮泉河镇是阿里行署的驻地,四周都是盘古初开的原始的山。她如同朗朗寰宇中一座天宫,异彩缤纷,宁静美丽。站在山上看狮泉河,清澈的河水静静地流淌,从远方流来,又向远方流去。稍远点是冈底斯雪山,衬着光洁如洗的蓝天,高耸突兀的山峰连绵起伏,点缀在山峰上的洁白的积雪,仿佛蜿蜒盘绕的玉丝带,与天相连。狮泉河镇是天上的街,不同民族的人们在这里和谐相处,生活、工作。  在狮泉河看阿里的天是蓝的,蓝得如画似梦,令人难以置信;蓝得深不可测,好像要把你吞噬。站在山顶看天又是一种感受,蔚蓝的天幕伸向地下,好像要把大地裹挟起来,浩瀚的宇宙就在眼前,狮泉河已置于茫茫苍穹。在阿里,太阳总是用最灿烂的光芒普照大地,热辣辣地拥抱着你,如同拥抱情侣;有时月亮也不甘寂寞地和太阳同时出现,敞开微笑的脸庞,毫不掩饰地向你献媚,使你感觉到温柔的抚爱。阿里的夜晚,繁星是那么的近,仿佛伸手可掬。阿里其实就在天上,恢弘瑰丽、奇特迷离。  圣湖——玛旁雍措  圣湖位于普兰县境内,距狮泉河镇200多公里,佛经上将其称之为“世界江河的母亲”,连唐朝高僧玄奘在他的《大唐西域记》中也称玛旁雍措湖为“西天瑶池”。这里一年四季都吸引着国内外无数虔诚的善男信女和旅游者,他们不远万里,有的花上几年时间一步一磕首地来朝拜。人们来此地必先用圣水沐浴身心,再一心一意地转湖(绕湖一圈)。  车沿着蜿蜒的山麓缓缓行驶,峰回路转之际,圣湖便已在脚下了。幽蓝的湖面碧波轻漾,白色的水鸟在湖中嬉戏,远山隐约迷茫,幽远的晴空里装帧着多层次的云,像是放牧天边的灵异。我惊呆了:此境只应天上有,人间但得几回闻!面对旷野、冰川、湖泊、雪峰、蓝天、白云、阳光,深深地吸一口那一尘不染的空气,才会体味到天之广,地之宽。  忽然一阵高亢亮丽的歌声飘然而至,举目四望,只见对面山坡上走下两位挑水的妇女,如此美妙的歌声,让人产生天上人间的错觉,莫非这里的人也沾了圣湖的仙气?  冈仁布钦神山  我不是佛教徒,也不信仰任何宗教,但我依然用了“朝觐”这个词。我想,唯有这个词,可以表达在看到冈仁布钦神山时那种无以言表的敬慕之情。  冈仁布钦山海拔6714米,形似橄榄,峰顶如七彩圆冠直插云宵,周围像八瓣莲环绕,身如水晶浇砌玉镶冰雕。冈仁布钦,藏语意为“神山之王”。信徒们说:转神山一圈可洗尽一生的罪孽。能够在有生之年到神山走一走,对藏民来说是至高的荣耀。一路上,我们亲眼目睹了一队队的转山人,有远道而来的商旅、本地的牧民;有孤独的印度苦行僧和开心的尼姑;有年愈花甲的老者,还有嗷嗷待哺的婴儿。好像所有的人都在为赶赴一个重要的约会,心中有佛,走起路来自然不觉得累。  冈仁布钦山之所以为神山,自有其神奇之处。刚到神山脚下时,除了顶峰笼罩在云雾中外,其他终年积雪的山峰在阳光的照射下非常耀眼,在那蓝得透心的天空下,形态万千的云彩如在头顶上飞舞,身处这辽阔苍茫的旷野中,心灵受到的震撼是意想不到的,人与大自然相比,只不过是一个物种而已!整个上午,山峰都被淹没在浓云之中。凡去过西藏的人都会惊叹那里的云,天高而云低,云势旖旎多变,行如流水。或许是我们的虔诚感动了上苍,就在我们悻悻即将离开时,神山的冰雪之冠终于现形。  岗峰呈金字塔形,因常年积雪而皓白,冰雪覆盖下的水平纹理如整齐的台阶直叠砌至峰顶,阳光的反射使这座白色的冰冠熠熠生辉。我站在相机前,和神山合一个影,舀上一瓶圣湖的水,洗去一身的铅华。  失落的古格王国  早上8点,天蒙蒙亮,我们由扎达县向西出发,前往距县城19公里的扎不让村,有数千年历史的古格王朝遗址正位于此。古格作为藏传佛教文化的中心和盛极一时的古格王国的首都,曾有僧众万人,王宫下寺庙林立,水草丰沃,人丁兴旺。  古格王宫坐落在土林(一种特殊的地貌,由远古时海水褪去而形成)的怀抱之中,其主体攀附在一座高约300米的山上。整个遗址建筑共有房屋洞窟300余处、佛塔3座、寺庙4座、殿堂2间及地下暗道2条,分上、中、下三层,依次为王宫、寺庙和民居,体现了森严的等级制度。外围建有城墙,四角设有碉楼。在其红庙、白庙及轮回庙的雕刻造像和壁画中不乏精品。朝霞如水墨画般渲染开来,远处的土林依然是青灰一片,古格却被镀上了一层暖暖的金黄,周身透着灵气。站在这个巨人面前,我内心深处的某些意识正在被唤醒,历史的烟霭弥漫于前。第一次盼望太阳晚点儿升起,好让我多一些时间享受这人与自然的共鸣。  到了傍晚,景色更让人拍案叫绝,每一分钟颜色都在变幻。我静静地坐在古格城堡脚下的小山包上冥想,似在感悟人生,似在享受生活,似在联想那刀光剑影的千年历史,让人感觉生命是如此的渺小,又如此的可贵。  今天的古格故地,只有十几户人家守着一座空荡荡的城市废墟,而他们并不是古格后裔。当年10万之多的古格人如何消失得无影无踪?什么样的天灾使得繁荣富强的古格文明烟消云散?少量的历史记载,残缺又相互矛盾,不仅没能揭开古格王国神秘的面纱,反而更增加了它的神秘感。古老的古格,像是一座巨大的迷宫,将西藏西部众多的秘密深锁其中。  阿里这片神秘的土地,留下了无数开拓者的足迹。有人说,到西藏不到阿里等于没到西藏。要探究西藏的历史之源不可不去阿里。当你走近阿里,便走到了众山之根、万水之源,也就寻到了生命之源、文明之源。从西藏回到家的第一个晚上,我又梦到了阿里。隐约觉得阿里之行只是个开始,我一定会再去的。那里是心灵的家,梦中的天堂!  《中国教育报》2006年8月17日第4版

具体情况已向大家提供了材料,大家在网上可以查到,所以具体情况我就不介绍了。下面我们和地震局的同志一起,结合我们的工作职责,愿回答大家的问题。因为这是国家一级响应,成立了总指挥部,分若干部门分别负责相关工作,民政部主要负责群众生活组,我们对这方面了解得比较多一些。谢谢大家。

第一,扩招增强了高校的质量意识。扩招使我国高等教育实现了由精英教育向大众化教育的过渡,面对高等教育大众化,高校积极探索精英教育和大众化教育两者在培养目标与规格、社会适应面等方面不同的质量标准,逐步确立了大众化背景下的高等教育多元化质量观。高校质量监控体制和评价制度的建立和完善,促使高校以全面的观点、全方位地评价质量的优劣,着眼于不同类型不同层次教育整体水平的提高。

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对此,职介中心负责人分析说,由于暑期工是短期工种,企业不可能让大学生尝试重要岗位,以基层工种为主也在情理之中。对于大学生来说,应该摆正暑期求职心态。

赵凯介绍:“随着入营志愿者人数的增多,为了激励大家的工作热情,我们也想了很多办法,例如:开办了我们自写、自编的志愿者报纸《绿竹青青》,如果哪位志愿者在报纸上发稿了,我们就赠送奥运小礼物给予鼓励;对于内务优秀的志愿者宿舍,我们会奖励他们五个漂亮的大福娃;那些工作量大需要加班的志愿者,我们也将奥运微笑圈送到他们手中。这些激励措施,不仅调动了工作积极性,也使得大家的关系更加融洽、团结。”

那么,在社会大众一再寄希望也要求高等教育的发展以自觉、自重、自爱的标准衡量规范高等教育内部的人员与行为的同时,高校也自然会要求影响高校发展的的各种社会力量给予真正的支持。这仿佛鱼和水、生命与空气的关系。

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著名大学校长的委员提出“取消重点中小学”的建议,不知道会不会因为大学管不着中小学而被视为“狗拿耗子,多管闲事”。不过,重点中小学无疑是著名大学生源的主要提供者,“取消重点中小学”的建议得罪了生源提供者,对于著名大学,想必也没啥好处。这则超越于提案者自身利益之上议案,倒是更应给予重视。

  作为家长适当的转变一下教育观念,了解一点当前的教育理念是很有必要的。平时,不能只把期望寄托在学校,要更多的配合老师,注意培养孩子对待事物的兴趣和良好的学习、行为习惯。兴趣和习惯将影响人的一生。在入小学前,家长还应重视孩子良好的生活、学习习惯的养成。比如:良好的个人卫生习惯,有规律的作息习惯,文明礼貌习惯,与人相处习惯,生活节俭习惯等。同时,家长要注意教育的分寸,正确把握严与爱的尺度,多给孩子鼓励,让孩子从小学会自信。不能在他人面前特别是当着别的孩子说自己孩子的缺点。我们中华民族的传统,人们往往喜欢说客气话。孩子带出去玩,别人问你,你孩子学习怎么样?我们家长总会谦虚地说:“不怎么样,不太好.”其实,这样是很伤孩子心的。家长也不要老是把“你真笨”“真糟糕”等词语挂在嘴边,容易挫伤孩子的自尊心,直接影响孩子学习、生活的积极性。

教育观念如何,对培养什么样的人具有重要的导向作用,直接关系教育事业的健康发展。当前,经济全球化深入发展,综合国力竞争日益激烈,科技革命加速推进,对人才培养提出了新的更高要求,迫切需要我们正确认识和把握教育的本质、形式和功能,不断创新教育观念,积极探索人才培养新途径。

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  雅思考试为何如此火热,关于这个问题社会上传出不同的看法。但记者通过对官方和辅导机构的采访得知,从雅思的市场需求度和广泛认可度上,造成雅思暴热的原因主要分为三个方面:

新买的书,总是放在桌边、枕边,我深信:书本是一种盛大的给予,也是有着默契的相遇,无须多言,它最适合我这样少言寡语的人。

从4月1日起,我国学生用品中第一部强制性国家标准——《学生用品的安全通用要求》(GB21027-2007)(以下简称《通用要求》)正式开始实施。

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在发达国家中,挪威是控制肥胖最成功的例子。雷迪说,挪威政府实施的长达10年的青少年强化教育项目,成功地影响了民众的饮食习惯,使挪威人饮食中的脂肪比例大幅下降,从而使心血管疾病的死亡率明显降低。

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